盡管姚明頂著中國(guó)籃球協(xié)會(huì)主席的頭銜，但他考慮的早已不僅僅是籃球了。在他看來(lái)，體育就是最好的教育，怎么讓更多的孩子能夠熱愛(ài)上體育非常重要。所以不管是小籃球還是其他青少年體育教育的發(fā)展，都是姚明關(guān)心的重點(diǎn)。
“優(yōu)于別人，并不高貴，真正的高貴應(yīng)該是優(yōu)于過(guò)去的自己?！币γ髟趨⒓友胍暤墓?jié)目這樣說(shuō)。
不僅如此，我們系統(tǒng)整理了姚明這方面的10次言論，也希望大家能從他的言論中找到產(chǎn)業(yè)發(fā)展的機(jī)會(huì)以及需要提高的地方。
一：“體育的發(fā)展和籃球的發(fā)展離不開(kāi)教育系統(tǒng)和學(xué)校的支持”
2018年兩會(huì)期間，姚明提案推廣“小籃球”項(xiàng)目時(shí)明確表示，體育離不開(kāi)教育支持。
對(duì)于姚明所推廣的小籃球項(xiàng)目，他表示：“體育的發(fā)展和籃球的發(fā)展離不開(kāi)教育系統(tǒng)和學(xué)校的支持?；@球在學(xué)校里開(kāi)展得已經(jīng)相當(dāng)蓬勃了，當(dāng)然我們?cè)敢庥懈玫暮献鳎敢庾龈嗟姆?wù)和支持，使校園的競(jìng)賽和體育文化做的更加出色。這一定是個(gè)雙贏的結(jié)果?！?/p>
同時(shí)，姚明提到了社會(huì)參與的重要性：“我們現(xiàn)在的定位就是行業(yè)社團(tuán)，我們就需要吸引更多的社會(huì)人士來(lái)為我們出謀劃策，包括去連接資源去把這個(gè)運(yùn)動(dòng)發(fā)展起來(lái)。這個(gè)運(yùn)動(dòng)不僅僅是場(chǎng)地內(nèi)發(fā)生的，場(chǎng)地外還有很多衍生的產(chǎn)業(yè)。我們體育實(shí)際上是一個(gè)復(fù)合型行業(yè)?！?/p>
二、“我們有沒(méi)有這樣一個(gè)體育運(yùn)動(dòng)，是被人熱愛(ài)的”
2018年政協(xié)小組討論會(huì)上談及體育強(qiáng)國(guó)夢(mèng)時(shí)，姚明說(shuō)道：“美式橄欖球不是奧運(yùn)項(xiàng)目，但現(xiàn)在是美國(guó)最頂尖的運(yùn)動(dòng)，全美國(guó)人都喜歡玩。日本的相撲不是奧運(yùn)項(xiàng)目，印度的板球不是奧運(yùn)項(xiàng)目。我去過(guò)印度，（板球）幾乎是第一運(yùn)動(dòng)。馬來(lái)西亞的藤球不是奧運(yùn)項(xiàng)目，但仍然開(kāi)展非常非常多。這也說(shuō)明這些運(yùn)動(dòng)真的是深入人心,被人所熱愛(ài)。我們回想一下，我們有沒(méi)有這樣一個(gè)體育運(yùn)動(dòng)，是被人熱愛(ài)的，這種熱愛(ài)，一定不僅僅是成績(jī)的熱愛(ài)，而應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心對(duì)這種文化的熱愛(ài)，我們有了這種熱愛(ài)的時(shí)候，我們就做到了文化自信。”
三、“優(yōu)于別人，并不高貴，真正的高貴應(yīng)該是優(yōu)于過(guò)去的自己”
2018年5月，姚明亮相CCTV節(jié)目《朗讀者》，朗讀海明威的經(jīng)典篇章《真實(shí)的高貴》并表示：“體育本身就是競(jìng)爭(zhēng)，每個(gè)人的成功都淘汰了無(wú)數(shù)人，正是那些離開(kāi)的人成就了我們，包括和我們競(jìng)爭(zhēng)的對(duì)手?！?/p>
姚明朗讀《真實(shí)的高貴》文字節(jié)選：
“風(fēng)平浪靜的大海，每個(gè)人都是領(lǐng)航員。但是，只有陽(yáng)光而無(wú)陰影，只有歡樂(lè)而無(wú)痛苦，那就不是人生。以最幸福的人的生活為例——它是一團(tuán)糾纏在一起的麻線。喪母之痛和幸福祝愿彼此相接，使我們一會(huì)傷心，一會(huì)高興，甚至死亡本身也會(huì)使生命更加可親。在人生的清醒的時(shí)刻，在哀痛和傷心的陰影之下，人們真實(shí)的自我最接近。在人生或者職業(yè)的各種事務(wù)中，性格的作用比智力大得多，頭腦的作用不如心情，天資不如由判斷力所節(jié)制著的自制，耐心和規(guī)律。我始終相信，開(kāi)始在內(nèi)心生活得更嚴(yán)肅的人，也會(huì)在外表上開(kāi)始生活得更樸素。在一個(gè)奢華浪費(fèi)的年代，我希望能向世界表明，人類(lèi)真正需要的的東西是非常之微少的?；诤拮约旱腻e(cuò)誤，而且力求不再重蹈覆轍，這才是真正的悔悟。優(yōu)于別人，并不高貴，真正的高貴應(yīng)該是優(yōu)于過(guò)去的自己。”
四、“中國(guó)體制內(nèi)的體育和教育是分割的，但我們?cè)谂Ω淖儭?/span>
姚明參加國(guó)外著名訪談節(jié)目《Graham Bensinger》談?wù)撝忻荔w育差異時(shí)，發(fā)表了諸多直擊痛點(diǎn)的觀點(diǎn)：
1.談中美體育差異：“中國(guó)（體育教育）落后美國(guó)幾十年，中國(guó)體制內(nèi)的體育和教育是分割的，但我們?cè)谂Ω淖?。體育和教育，就像人的左右腿，你可以依賴一條腿去跳，但長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)說(shuō)，你這條腿也會(huì)積勞成疾。”
2.借用毛澤東的話表達(dá)了自己對(duì)體教結(jié)合的看法：“只是因?yàn)轶w育的競(jìng)技因素，人們更關(guān)注它的結(jié)果，而忽視了體育對(duì)人的培養(yǎng)作用。姚明認(rèn)為，這是中國(guó)體育片面化、功利化的結(jié)果?！?/p>
3.闡述體育教育功能：“我們傳統(tǒng)概念中的‘體育教育’，僅僅局限于簡(jiǎn)單的身體鍛煉，沒(méi)有深度挖掘體育的教育功能，沒(méi)能將其作為教育的重要手段，從而實(shí)現(xiàn)體育的真正價(jià)值。相反，體育還被片面地看做是分?jǐn)?shù)、升學(xué)、考級(jí)、認(rèn)證，而忽略了其教育本質(zhì)，也就是素質(zhì)完美提升和完美人格的存在?！?nbsp;
4.體育人才和就業(yè)現(xiàn)狀矛盾：“在現(xiàn)行的體育教育和培訓(xùn)機(jī)制下，只有極少部分人能走到金字塔尖，而許多退役運(yùn)動(dòng)員缺乏必要的社會(huì)生存技能，大多數(shù)都要再就業(yè)。比如一個(gè)是火遍半個(gè)地球的林書(shū)豪，另一個(gè)就是賣(mài)藝的體操冠軍張尚武。林書(shū)豪是美國(guó)式‘體教結(jié)合’下誕生的超級(jí)明星，而張尚武則是中國(guó)畸形的金牌機(jī)器下的一個(gè)極端產(chǎn)品。”
5.體育教育如何在中國(guó)發(fā)展：“要以體育作為教育的核心，是實(shí)現(xiàn)教育的重要手段，融合在教育的整個(gè)過(guò)程，體育的教育功能也得到了充分挖掘和利用。應(yīng)把校園體育與專(zhuān)業(yè)體育融合起來(lái)，結(jié)束其隸屬于兩個(gè)不同部門(mén)而相互隔絕的現(xiàn)狀，首先要發(fā)展體育文化?！?/p>
五.“學(xué)生的身體素質(zhì)，不能通過(guò)分?jǐn)?shù)去證明”
2014年7月，在姚基金四川省北川縣慈善活動(dòng)：“現(xiàn)在的學(xué)生面對(duì)困難和挫折時(shí)，缺乏那么一種‘咬咬牙就‘挺過(guò)去’的能力，根源就在于體質(zhì)健康上；學(xué)生的身體素質(zhì)，不能通過(guò)分?jǐn)?shù)去證明，體育特長(zhǎng)生是無(wú)法從根本上提高我國(guó)學(xué)生整體身體素質(zhì)的；我一直堅(jiān)信體育的力量，這種力量教給你怎樣更加努力地去爭(zhēng)取勝利，在參與的過(guò)程中體會(huì)到團(tuán)隊(duì)的重要性，體會(huì)到從隊(duì)友到朋友的心理變化歷程，使你更加成熟，付出努力，收獲快樂(lè)。”
六.“體育就是玩，但我不認(rèn)為玩是壞孩子的標(biāo)簽”
《中國(guó)教育報(bào)》記者提問(wèn)姚明如何看待“愛(ài)體育就是野孩子”的觀點(diǎn)，姚明答道：“確實(shí)，體育就是玩，但我不認(rèn)為玩是壞孩子的標(biāo)簽。現(xiàn)在的孩子，連玩的時(shí)間都沒(méi)有了。這是不應(yīng)該的。在沒(méi)有到達(dá)一定階段的時(shí)候，體育就是一種放松。在這種放松中，一個(gè)人才會(huì)慢慢發(fā)現(xiàn)自己的潛力。體育到最后是身體和頭腦的結(jié)合，只有好的身體，才會(huì)給頭腦等其他部位提供動(dòng)力和支撐，才能最有效率地發(fā)揮出身體最大的潛能。所以，體育可以鍛煉人的精神，不能人為地把體育和教育分割開(kāi)來(lái)。
現(xiàn)在的教育很多時(shí)候熱衷和關(guān)注的是結(jié)果，是一種快餐式教育，只是告訴我們客觀世界是如何運(yùn)行的，這是一種功利的觀念。其中缺乏一樣?xùn)|西，就是人是如何做的。比如現(xiàn)在很多體育考試考什么，學(xué)生就練什么。我認(rèn)為這是一種短視的行為。如果僅靠考試那點(diǎn)兒體育鍛煉，就想支撐起一生的考驗(yàn)，這是不可能的。而體育是一種自我挑戰(zhàn)，是尋找自我是誰(shuí)、找到自己態(tài)度的一種運(yùn)動(dòng)。
回顧一下西方古代教育的歷程會(huì)發(fā)現(xiàn)，一般是先有神學(xué)院、法學(xué)院等，最近一百多年才有商學(xué)院。神學(xué)是人的一種道德思維的教育，法律是一種社會(huì)規(guī)范的教育。有了這些基礎(chǔ)之后，才有了像商學(xué)等更偏重技能領(lǐng)域的教育。回顧一下我們東方的教育歷史也是這樣，先有了儒家、道家等思想，這些都是道德思想的教育。但是，現(xiàn)在這些先哲的思想，都被各種技能性更強(qiáng)的教育占據(jù)了。
這是一種‘取其糟粕去其精華’的行為?，F(xiàn)在的教育，是跳過(guò)最基礎(chǔ)的思維教育、道德教育，過(guò)去注重學(xué)習(xí)技能教育。比如最近體育特招生的問(wèn)題，就是這個(gè)問(wèn)題發(fā)展的必然結(jié)果。在我看來(lái)，體育、藝術(shù)、音樂(lè)等教育恰恰能幫你去彌補(bǔ)這些欠缺。我們現(xiàn)在的教育過(guò)多關(guān)注考試，忽視了體育素質(zhì)教育。”
七.“我希望我們的體育，體教分離的情況可以得到重新認(rèn)識(shí)，并且重新拼裝在一起”
作為全國(guó)政協(xié)委員，姚明他過(guò)一份關(guān)于體育重新融入到教育、回歸教育話題的提案，其中提到：
“我非常堅(jiān)持體育其實(shí)是教育的一部分，體育這個(gè)詞我們的英文翻譯是Sports，真正的翻譯應(yīng)該是Physical Education，更多的是一種競(jìng)爭(zhēng)，我希望我們的體育，體教分離的情況可以得到重新認(rèn)識(shí)，并且重新拼裝在一起。
體育是人格素質(zhì)非常重要的一部分，通過(guò)強(qiáng)身健體的方式鍛煉出現(xiàn)代公民所應(yīng)該需要的素質(zhì)、原則性、透明的規(guī)則，所有人都遵守，你不可以既當(dāng)運(yùn)動(dòng)員又當(dāng)裁判員。
并且你要學(xué)會(huì)怎樣尊重你的對(duì)手，在激烈競(jìng)爭(zhēng)的情況下，同時(shí)可以做到尊重對(duì)手是非常非常重要的，是構(gòu)架將來(lái)我們成熟的社會(huì)的一個(gè)未來(lái)文明的社會(huì)非常重要的元素。這就是為什么體育是我們教育當(dāng)中非常重要的一部分。”
